1928年，该殿被石友三焚烧，殿内经卷、武术书籍、达摩影石等俱被毁，仅存殿基及墙体石柱14根。现藏经阁是依据毁前资料，于1992至1993年间在原址上重新设计建造的。
内供有少林寺的一位缅甸国弟子于1996年揖赠的汉白玉卧佛像一尊。在藏经阁月台下有一口大铁锅，明代万历年铸造，是当时少林寺和尚用来炒菜用的小锅。
“这就是藏经阁啊，不知道易筋经、降龙十八掌、九阳神功、洗髓经这些还在不在？要是没有了，随便来点七十二绝技也不错。”李军一边念叨着，一边就往里面跑去。
唐风两人虽然没说什么，但是奔跑的速度并没落后很远，把身边的游客挤得人仰马翻。
进入藏经阁，一尊汉白玉卧观音像屹立正方，牌匾“以戒为师”高悬于上。藏经阁四周由藏经柜围绕，柜子上写着“正法眼藏”，各种珍贵藏经原件摆放在橱窗内，俨然一座佛教图书馆。
说到‘藏经阁’众所周知，但是这个‘藏’是个多音字，到底怎么读？只听里面的僧人解释道：“在佛教里面，大藏(zàng)经为规范读法，藏经阁就是存放大藏经的地方，因此这里读作藏(zàng)经阁才对。”
“别说这些了，扫地僧呢？你们的扫地僧去了哪里？难道都变成了解说僧？”几名年轻游客起哄道，随后得到众人的响应。
李军也站在人群里大声道：“秘籍呢？秘籍拿出来看看。”
“对，给我们看看，拍张照片也行。”
大部分跟着胡闹的都是一些年轻人，虽然嘴上喊得凶，但是都没有实际动作，旁边的其他游客则是喜闻乐见，不阻止不参与，而现场的僧人明显也是见多识广，眼皮都不见抬一下，直接喊道：“想学武，去武校那边报名吧，我都没见过你们说的这些呢。”
一场闹剧很快就结束了，看到僧人的反应，想来早就见怪不怪了，关于这些东西，不仅是游客想一探究竟的，估计很多僧人也会有这些想法，毕竟太深入人心了。
藏经阁东西两厢分别有禅房、客堂、方丈室、斋堂、僧舍、禅堂、练功房等，与一般佛寺建筑并无大异。
藏经阁之后是方丈室，是寺中方丈起居与理事的地方。乾隆曾西渡洛水至少林寺，即宿于此，并赋诗一首：“明日瞻中岳，今宵宿少林。”乾隆十五年（公元1750年）9月30日，清高宗弘历游少林寺时即以方丈室为行宫，故又称“龙庭”。该室初建年代约为明初，经历代维修，现存建筑为清代遗物。
今室内正中置1995年少林寺建寺1500周年时信徒赠送的鸡血石“佛祖讲法”浮雕，北壁内侧置少林寺传代世系谱，东侧放置的是弥勒佛铜像，墙上挂有“佛门八大僧图”、“达摩一苇渡江图”。室内还有1980年日本赠送的铜质达摩像。
其后是立雪亭，又称达摩亭，建于明代，1980年重新修缮。门前悬楹联：“禅宗初祖天竺僧，断臂求法立雪人。”
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