在没有改革开放自由风吹进山来之前，我们的家庭观念，集体主义比较明显：谁有困难，谁有需要，大家一起分担和支持。
因为大山、落后交通的阻隔，在九十年代中期以前，山里还没有电和电视，这个山村，当时的主要文化观念，还是中国传统的封建底层文化在延续。
山里有了电视和改革开放城乡人口自由流通之后，西方近现代自由、开放、个性、自我等底层变味思想文化，迅速淹没这个象征着中国最后一些传统封建底层文化的山村。
我们一直比较让着三哥，只要是他手不方便的活儿，没有人去强求他做，都是让其他人上。包括我这个弟弟，虽然跟他不对付但除了被他无端欺负时的还击，我从来不主动去为难他，不存在他不做的事，我也不去做这种“扯比子”地方词：你不怎么样，我也不怎么样的意思行为。
这算是宠吗？
按现在人们对独生子女的宠的看法，是给孩子多少东西的爱，才叫宠。
所以我们让着三哥，为他多着想一点，用现在的标准来看，可能不算宠。
三哥到今天，依然会说：“没人帮过我。”仿佛他是野生长大的一样仿佛别人给他出的学费，学校和好心人给他的资助，是应该的一样仿佛我们努力到家里有房子给他住，支持他学习，给他找工作，对他进行培训，尽可能的为他承担一些开支，在他看来，都只算是小事，我们本身就是健全的人，做这些小事，都是正常的，没有改变大富大贵，就不算帮助。
话说完了，回头，他可能说：“那就是气话。”然后自己啥事也没有了，至于你们怎么样，谁管你们？你们可是健全的人啊！
在我们那个山村的刀耕火种的年代，每天大家都要做很多事。我还没上学前，那么小，都为家里做了好几年事。
多少个春夏秋冬，我很少有跟小伙伴玩耍的童年记忆，我大多数童年记忆，是一个人在野外独来独往。
在当时的生活条件和思想观念中，让人干活不勉为其难，就算是对一个人的宠了。
这个判断，很容易反推出来：现在三哥认为别人为他做点小事，不算是帮助，因为我们是健全的人，做那些小事都是顺手的。这个说法中，已经包含了一种习惯成自然的理所当得：我是残疾人，你们是正常人，给我做点小事，是应该的，不算帮助你们是正常人，我是残疾人，给我做小事不算帮，因为你们帮残疾人做点事是应该的，残疾人接受你们一点帮助也是应该的，如果去给我做正常人也做不到的事，那才算是帮我！
为什么会得出这样一个逻辑？因为小时候他的成长记忆中，就是这样。
当时，大家都当他是残疾人，让着他，最后就变成一种习惯和理所当然了：残疾人不好做的事，正常人去做了，就是理所当然的，连帮都不算帮。
问题是，这世界，你横竖瞧瞧，会发现，几乎没有什么人类的事，是健全的人做不到的，所有大事，大都是健全的人做出来的。
本章已完 m.3qdu.com